起位就是指浮雕形象的外轮廓以及前后层次的轮廓和背景之间垂直突起的立面。它可以把主体与背景拉开距离,使浮雕具有立体感,并表现出多层次。起位的高低往往决定了浮雕的薄厚与外轮廓线的清晰度,铜浮雕,同时,铜浮雕工艺,起位在浮雕里还是表现空间和距离的重要手段。由于浮雕对形体进行了压缩,而在被压缩了的浮雕上,为了表现一个形体与另一个形体的前后的重叠和遮挡关系,就要利用起位线进行处理。因此也可以说,在浮雕中前后两个形体之间的起位线的高低不同,也就表示了两个形体之间的空间距离的不同,没有起位就没有了形体的厚度,更谈不上要表现的空间和距离了,所以说,起位是构成浮雕的基础。
的城市广场雕塑作品应该与周围的自然环境珠联璧合、遥相呼应;城市雕塑能使城市更具亲和力,是上升一座城市的标志、甚而成为城市人文精神的集中体现,这在的大、中城市中不乏先例。
---雕塑就像城市的眼睛,能反映出城市的风采和神韵。作为空间艺术的城市雕塑,虽然是隶属于环境的存在而存在,但城市却积极主动地给环境以充实,增们对于环境的主观意识。
线刻应该是原始艺术中从绘画转型为浮雕的初形式,是人类社会早的艺术形式之一。随着人类制造和使用工具的技术水平的提高,史前人类逐渐使用坚硬工具在岩壁上刻画出线条粗犷的生活场景及人物、动物造型,用来代替以矿物颜料或者木炭描绘出的岩画线条,原始的线刻艺术随之产生。随着生产力的发展以及工具与艺术手法的进步,人类已经不满足于只是通过刻画线条来表现形象,于是开始在线刻的基础上对所描绘的造型进行深入雕凿,使那些二维造型的动物或者人物形象产生起伏,形成具有三维特性的浮雕作品。之后的石器、陶器等都已呈现出对各种凹凸线型的运用,而在青铜器上更是遍运用了线刻结合浮雕的方式来进行装饰。
线刻是绘画与雕塑的有机结合,它靠光影产生,铜浮雕安装,以光代笔,甚至有一些微妙的起伏,给人一种淡雅含蓄的感觉。尤其在美术,线刻是浮雕艺术中为常见的造型语言之一毕竟线条是自由、简洁的体悟自然的表现形式,具有流动的韵律之美与概括的抽象之美。魏晋画像砖石是线刻艺术的集大成者,工匠们运用线刻手法在砖、石表面表现车马出行、人物会见、农耕渔猎等生活场景,体现出了古人特有的审美观和聪慧才智。
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